推荐文章之十一：拒贿拒礼中的政治艺术
编者按：元旦春节将至，又到了“礼尚往来”最盛之时。中国有句古话“官不打送礼的”，说的是在送礼人面前，再严厉的官也不好意思板下脸来训人。面对送礼人，不收礼受贿是一个刚性原则，但如何拒礼拒贿却是一门艺术。本期特向您推荐由辽宁师范大学历史系田久川教授撰写的文章，以期读有所获。
拒贿拒礼中的政治艺术
拒贿之难
近与一位年轻干部谈论拒贿拒礼，他叹口气，依照李白诗句“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”说：“危乎难哉！拒贿之难，难于上青天！”这话听起来很荒谬，我怀疑他有问题，是为自己开脱。转念一想，觉得生活中也确实是受贿容易拒贿难。为什么？除了受贿受礼官员的主观原因之外，客观上也至少有两大难度：其一是“贿礼难分”。尽人皆知，“贿赂”指用财物买通他人（主要是官员）为自己办事，官员受贿达到法定数额即构成“受贿罪”，要受惩罚，严重者脑袋搬家；赠礼则是给人财物以示尊敬、庆贺或感谢，即使官员受礼也不可简单定为犯罪，所以从未听说哪朝哪国立过“受礼罪”。对官员来说，受人财物究竟是“受贿”还是“受礼”，有的一目了然，可以坚决拒绝；有的很难分辨，也就不大好办。再大的官也是生活在礼尚往来社会习俗中的人，不可能与一切礼俗绝缘，别人给他的财物是“贿”是“礼”，有时也就弄不清其“性质”。不过，为官者首先应有下述“宏观认识”：自人类社会出现官吏以来，凡给官吏送财物者（尤其是下属）十之八九是行贿而非一般性送礼。记住此点，在不明财物性质时索性一概拒之，即使得罪了张三李四也大有好处。客观难度之二是“人情难却”。自古人情关难过，人家诚心诚意恭恭敬敬（至少是表面上的）甚至不远千里万里登门“进贡”，那容易吗？搭进银子不说，还可能有所顾虑，甚至提心吊胆，……这么“设身处地”一想，即使你心里不愿接受，也不好打人家的脸——“打人不打脸”嘛。于是在谢绝不了时只好“恭敬不如从命”了。这大概是“当官不打送礼的”这句老话诞生的一个社会心理根源。
政治从来就是一门特殊艺术，大小官员就是活动在政治舞台上的各色各类演员，演得如何，自然要看艺术修养的高低了。在拒贿拒礼这个大节目中，历代正面人物多能表现高超的政治艺术水平，现在我从汗牛充栋的史书中选讲笑谈拒贿、隐喻拒贿、题诗退礼三则古事，聊资鉴之。
笑谈拒贿
北宋大臣吕蒙正，中过状元，三任宰相，以正直敢言、清正廉明著称，官僚士绅都知道他厉害，无人敢向他行贿送礼捞好处。朝里有个官儿“偏不信邪”，琢磨了三天三夜，终于琢磨出一个“锦囊妙计”。原来他家有件秘不示人的传家宝——一面青铜古镜，不知出自哪朝哪代哪位巧匠之手，浑圆天成，钮座联珠，铭文重圈，镜面幽光熠熠。铜镜本为古人照脸之具，可这面古镜据说竟能照清二百里远近景物。他想献镜给吕，凭宰相一言九鼎，自己必能平步青云。但若直接送上，又必定碰一鼻子灰甚至碰得鼻青脸肿，必须采取迂回战术，施计巧献，让吕相爷乖乖受贿而不知是贿，一切自然妥贴，天衣无缝。
于是，他到吕蒙正弟弟吕蒙休家，让蒙休鉴定古镜。蒙休连夸：“宝镜宝镜，日月生辉，明鉴天地！”他一看有门儿，心中大喜，却装做不经意似地说：“明鉴天地，满朝文武只有令兄大人配得上享用！小弟我人微福薄，留着它早晚要惹祸，神偷惯盗把它弄去不说，还可能杀人灭口哩！侯门似海，相府森严，只有那里才最安全，宝镜万无一失，小弟我也跟着平安无事，高枕无忧了。”吕蒙休听懂了他话里的“意思”，却不敢代收代转古镜，大摇其头说：“绝对不行！我哥那脾气谁不知道？”那人笑道：“令兄是古器物鉴赏专家，您带古镜去让他鉴定一下，这不难办吧？只要他老人家微露爱意，您不就可以说话了吗？反正我也不是送礼，不过是为了保住古代文物罢了。”蒙休只好答应，却不敢持镜见哥哥，便对那人说：“宝镜您先拿回去，我去试探试探再说。”
吕蒙休见了哥哥，说了一大堆“引言”，才引到古镜上，末了说：“哥给鉴定后就留下照脸用吧！”吕蒙正哈哈大笑道：“老二呀，你看哥这张老脸，不是也只有碟子大小吗？干嘛要用能照方圆二百里的天大镜子呀！”在场的人全都笑得前仰后合。
这事传开后，人人叹服，连那位“偏不信邪”欲行巧贿者也佩服得五体投地——想不到自己三天三夜好歹琢磨出来的锦囊妙计，被铁面宰相一句笑谈轻轻一碰，顷刻间化为乌有，反成了朝里朝外大小官员茶余饭后的笑料！他自惭形秽，对人说：“我现在才知道人世间终究是邪不压正，……”
隐喻拒贿
明末清官蔡懋德，在当时腐败官场的乌烟瘴气中独能一身清正，决不与之同流合污。论德才，论政绩，他早该位列公卿，只因不肯巴结当权同乡顾秉谦，一直蔑视祸国殃民的大宦官头子魏忠贤，加上他清廉自持得了个“苦行头陀”（苦行僧）的雅号而遭贪浊群小的嫉恨，才久久不得升迁，并被挤出朝廷。他初到山东担任地方长官时，劣迹昭彰的官吏纷纷“引避”，仿佛躲避灾星。属下泰安州知州觉得自己贪贿丑行尚未暴露，又怕苦行头陀明察秋毫会查处自己，遂派几个暗探在济南搜集有关“情报”，以便预做准备。
不久，一个小探子报告：“蔡大人为避免属下借年节寿辰送礼行贿，所以从来不搞寿庆，年节也是草草而过。昨儿个我灌醉了蔡府一个家丁，才套出一个重要情况：今日是蔡大人五十大寿，便连夜赶回来报告。”知州大喜，忙问：“蔡家都缺什么？”小探子回答：“家丁说蔡家什么都缺，就是不缺德。”州官心想这话反过来套到自己身上就成了“咱家什么都不缺，就是缺德”，莫非这小子跟那家丁说了什么，人家一语双关骂我吧？妈的，实在可恶，该掌嘴打屁股。又想他连夜跑回来报告，也算忠心耿耿了，只是嘴上没毛说话不牢，经常犯忌讳。小探子见老爷驴脸忽晴忽阴，心里发毛，慌忙补充报告：“家丁说蔡大人衣袍也很破旧，连一条象样的袍带都没有。”州官贼眼一亮，连说“有了，有了”。急忙翻出一条受贿得来的镶金缀玉精制袍带和两套特级绸缎华衣，同小探子快马加鞭赶到济南。到蔡府一看，见毫无寿庆气氛，蔡大人刚刚吃过晚饭，他纳头便拜，口称：“大人五十华诞，下官公务忙昏了头，现在才来，有罪有罪！衷心敬祝大人福如东海，寿比南山，吉星高照，飞黄腾达！”说罢，起身先将金带双手献上，胁肩谄笑道：“此带乃祖上所传，粗劣不成敬意，乞大人笑纳！”
蔡懋德果然笑了，笑罢即双手自提袍带，非常幽默地说：“老弟知道吧：衣带束身，因人得气，也有清浊香臭之分。我自做官以来，这条铜带一束二十年，早有一股清香之气，近年越发沁人心脾啦！您那祖传金带，想必更有妙不可言之处吧？还是自用为好。”
州官灰溜溜打道回府，归途中越想越怕，第二天便赶紧自动解职罢官了。此后，蔡懋德所到之处，贪官污吏莫不望风而逃，有小毛病的也无不自责自警，不敢继续胡来。
题词退礼
明初清官吴讷，明经史，通医术，为人朴直，憎恶虚言伪行，官至都察院左副都御史（相当于监察部副部长），以严肃官风法纪为己任，曾严惩贪官董正等44人，威震朝野。他原任监察御史时主要负责贵州地区监察工作，长年在那里跋山涉水，明察暗访，查处了几乎所有陈年积案，并使新案发案率几乎降为零，全贵州吏治一新，当地官民特别是少数民族同胞“敬之如神明，爱之如父母”。
后来任期已满，吴讷须回京候调。贵州百姓闻讯，慌忙选出代表团，不远数千里到京向皇上恳请留下吴讷。皇上不准，百姓只得采取围堵之法，而吴讷则施计逃出。狂奔到今重庆市奉节县，正要登船过三峡，携带百两黄金的贵州人马却追了上来，老远便大喊：“吴大人留步！我们不是追您回去的，是来送行的！”吴讷便在江岸站住。跑得大汗淋漓的年轻骑手们来到后一齐下马跪倒，队长捧着礼盒大声说：“贵州军政长官代表父老乡亲赠吴大人一点儿路费，务请收下！”吴讷感动得热泪滚滚，望着西南方向说：“贵州山区贫穷，我了然于胸。父老们的厚情我领，东西拿回去周济最困难的百姓吧！”骑手们不肯，硬要把“路费”搬上船，吴讷急了，取出文房四宝，说：“我先给你们写个收条！”大笔一挥，在盒面上写下二十八个大字：
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间！
写罢，挨个儿抚摸了贵州小伙子们一遍，又拿出几两纹银给他们说：“孙子们赶紧回去，些许银子给你们路上买东西吃吧？”说完，拱拱手，登船而去。骑手们哭着沿江跑了几十里，直到“孤帆远影碧空尽”，才怅然返回。